被“跟風(fēng)”毀掉審美的軟裝設(shè)計(jì)師們
當(dāng)網(wǎng)紅軟裝風(fēng)在各大媒體平臺(tái)上，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行瘋狂洗腦時(shí)，來自北歐、美國和日本的家居品牌開始在中國瘋狂挖金。
中國人到底有沒有審美？中國軟裝設(shè)計(jì)師到底有沒有設(shè)計(jì)能力？
01
“網(wǎng)紅”軟裝風(fēng)充斥中國市場(chǎng)
臨近年底，各大家裝市場(chǎng)為吸引用戶，推出了豐富的軟裝套餐：現(xiàn)代風(fēng)格、工業(yè)風(fēng)格、北歐風(fēng)格、地中海風(fēng)格、美式風(fēng)格、簡(jiǎn)歐風(fēng)格、日式風(fēng)格、田園風(fēng)格......
放眼望去，歐、美、日軟裝風(fēng)格占據(jù)了中國市場(chǎng)的半壁江山，尤其是前幾年大火的北歐風(fēng)，一度被中國市場(chǎng)奉為高等家居的審美典范。
純色墻面、木質(zhì)地板、手工器具、創(chuàng)意壁掛、布藝家紡、線形吊燈、幾何家具共同組成了北歐風(fēng)軟裝標(biāo)配，恨不得每10戶人家就有9家裝成北歐風(fēng)，各大媒體、博主更是絞盡腦汁吹捧北歐軟裝的高級(jí)簡(jiǎn)約。
在北歐風(fēng)盛極之前，我國民眾還曾被一家家INS風(fēng)軟裝瘋狂洗禮過，粉色火烈鳥在泳池里自由徜徉、黑色鐵絲框上夾著幾張拍立得照片、滿墻的粉紅色配上幾串霓虹燈，當(dāng)然還少不了一盆龜背竹......這樣的標(biāo)配一時(shí)之間火遍各大社交媒體和每個(gè)精致女孩的朋友圈。
02
一場(chǎng)品牌方策劃的營銷盛宴
當(dāng)網(wǎng)紅軟裝風(fēng)在各大媒體平臺(tái)上，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行瘋狂洗腦時(shí)，來自北歐、美國和日本的家居品牌開始在中國瘋狂挖金。
2016年INS粉大火的時(shí)候，全球權(quán)威顏色研究機(jī)構(gòu)Pantone更是連續(xù)兩年將粉色定為年度流行色，那幾年，不論是服裝、家居、購物旅行、粉色在所有品牌廠商的聯(lián)合營銷之下，營收數(shù)據(jù)瞬間激增，由此從消費(fèi)者口袋中，賺取了萬億美元的銷售額。
你以為你走在了時(shí)尚前沿，其實(shí)不過是走進(jìn)了被商家和網(wǎng)紅們?cè)O(shè)的一個(gè)局，目的就是為了讓你消費(fèi)而已。
而作為軟裝設(shè)計(jì)師，你以為是你向顧客推薦了各種裝修風(fēng)格，但其實(shí)你不過是幫這些商家做了銷售推廣，從頭到尾這就是一場(chǎng)品牌方策劃的營銷狂歡。
很自豪的是，軟裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們有北歐、日式和美式；影視作品領(lǐng)域，我們有韓劇、美劇和日??；攝影領(lǐng)域，我們有“歐美色調(diào)”和“日系小清新”......
03
水往低處流，文化也一樣
看到這里，我們不禁疑惑，為什么我們經(jīng)常成為其它文化審美的布道者呢？為什么中國軟裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域就沒有我們自己主導(dǎo)的設(shè)計(jì)風(fēng)格呢？
因?yàn)?，我們的軟裝設(shè)計(jì)師沒有自己的審美和創(chuàng)新能力。
其實(shí)，不只是軟裝設(shè)計(jì)師，在很多設(shè)計(jì)、藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域，我們的表現(xiàn)都差強(qiáng)人意。幾個(gè)月前《新周刊》策劃了一期“低美感社會(huì)”專題，歷數(shù)了《中國審美十大病》，其中“審美匱乏癥”的十大病征之一就是土味家居。
造成這種現(xiàn)象也情有可原，中國的家裝市場(chǎng)隨著房地產(chǎn)行業(yè)的迅猛發(fā)展，經(jīng)歷了長(zhǎng)期粗放型增長(zhǎng)，軟裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域簡(jiǎn)直日進(jìn)斗金，哪里還有時(shí)間思考設(shè)計(jì)和創(chuàng)新？
在這樣的氛圍下，國人的審美也逐漸被外來文化壟斷，你能做的就只有“跟風(fēng)”，更可怕的是大家完全意識(shí)不到自己缺乏審美能力，看媒體宣揚(yáng)什么，就學(xué)習(xí)什么，甚至全盤照抄。
赫赫并不是號(hào)召大家抵御外來文化，如果一種風(fēng)格能被大家廣泛接受，肯定有其特長(zhǎng)，赫赫想說的是，我們要做的不是全盤否定，而是結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，尋找最佳結(jié)合點(diǎn)。
04
《拿來主義》告訴你怎么“拿”？
在西田幾多郎《日本文化的問題》中，他曾提出“在與外部世界性文化發(fā)生碰撞的當(dāng)下，我們應(yīng)該怎樣吸收和消化世界文化？”
這個(gè)問題也是赫赫今天想強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，當(dāng)外來文化入侵到我們衣食住行的方方面面時(shí)，我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度去接受，以什么樣的方式去吸收，才是最明智最不容易迷失自我的呢？
關(guān)于這個(gè)問題，我們偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生早就在那篇著名的《拿來主義》中說過：
「我們被“送來”的東西嚇怕了，先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡模皇恰澳脕怼钡木壒?。所?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important; color: rgb(123, 12, 0);">我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿......然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別。」
總結(jié)一句話就是：一味的接受“送來”，則意味著甘心接受文化的、經(jīng)濟(jì)的侵略。“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
好的案例可以借鑒，優(yōu)秀的軟裝風(fēng)格可以參考，但借鑒和參考不是盲目拷貝，設(shè)計(jì)，要有自己的獨(dú)立思考。
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