現(xiàn)年43歲的丹羽英之，來自日本花藝世家。是日本花藝設(shè)計界革新派的標(biāo)志性人物，著名花藝設(shè)計師和創(chuàng)作藝術(shù)家。2013年獲得比利時Floral Art International大賽的金獎，2013年獲得日本杯花藝設(shè)計大賽冠軍、日本內(nèi)閣總理大臣獎。

作為中赫時尚花藝設(shè)計學(xué)校的講師，丹羽英之以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度讓學(xué)員又愛又怕。愛的是置身于他的作品完全是一種藝術(shù)享受；怕的是其對作品細(xì)節(jié)的要求幾近苛刻。以至于在他的課堂上不能有半點走神。

 丹羽英之的藝術(shù) 

 將植物解構(gòu)重組 

丹羽英之善于觀察植物，會細(xì)心觀察葉片的脈絡(luò)和花朵層疊的方式。他遵循自然規(guī)律，審視著花、莖、葉的美感，然后將這份美感剝離，用解構(gòu)、重組的方式賦予植物全新的審美視角。這就是丹羽英之的設(shè)計，準(zhǔn)確的說，是丹羽英之的藝術(shù)。

看透它才能演繹好它 

 用植物去完成人類的表達(dá) 

丹羽英之始終致力于探究用花與植物表現(xiàn)內(nèi)心情感的可能性。他的作品柔軟中透出堅硬，堅硬中又彰顯柔韌，審視著人們內(nèi)心隱藏的深刻情感。

他認(rèn)為：人工永遠(yuǎn)無法超越大自然的渾然天成，但是花藝師可以通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出植物更有意境的美。他不希望將自己的作品定位于日式插花或歐式花藝，而是更近似于當(dāng)代藝術(shù)。突破所有流派與樣式的清規(guī)戒律，從而把理解和判斷的樂趣留給觀賞者。

 丹羽英之的花藝創(chuàng)作理念 

 東西方花藝?yán)砟钕嘟Y(jié)合 

對于丹羽英之解構(gòu)、重組這個概念，許多人產(chǎn)生了好奇。紛紛疑惑，他是如何想到和做到的。其實這些都是丹羽英之在學(xué)習(xí)和吸收了東西方花藝?yán)碚撝螅纬傻淖约旱恼J(rèn)知。他認(rèn)為西方花藝和東方花藝最根本的區(qū)別不是創(chuàng)作形式和思路的區(qū)別，而是對主題本身的切入點不同。西方可能會把花材當(dāng)作單純的材料，重點關(guān)注其形態(tài)和顏色的運(yùn)用。而東方創(chuàng)作理念是把植物看成一個生命，在創(chuàng)作時突出植物本身的特點和它不同生命周期的形態(tài)美。

所以丹羽英之在一定層面上，了解了西方思想對花藝的解讀和創(chuàng)作手法后，又回到植物本身，彰顯其旺盛的生命力。他雖然運(yùn)用西方花藝創(chuàng)作理念，但對于主題的表達(dá)仍是東方思維模式。

丹羽英之經(jīng)常將整個空間當(dāng)作一個大型花器，將每一個小作品當(dāng)作花器中的一枝“花”。這樣組合后，能讓整個空間的視覺感受協(xié)調(diào)一致。所以在大型概念空間、活動現(xiàn)場、室內(nèi)軟裝、婚禮宴會、櫥窗花藝中，丹羽英之會通過西方設(shè)計構(gòu)成力學(xué)原理等先進(jìn)設(shè)計方式進(jìn)行創(chuàng)作，從而將空間陳設(shè)做到極致。

如今丹羽英之從事花藝事業(yè)已經(jīng)20多年，也有因為辛苦想要放棄的時候。但在他心中如果真的放棄這個行業(yè)去做別的事，就是對自己多年工作的一種背叛。他笑著說：“借助大自然賦予花的生命力，我還想繼續(xù)創(chuàng)作更多我眼中最美的世界。”

在中赫時尚國際花藝俱樂部主辦的2018年國際花藝設(shè)計趨勢大師研討會上，丹羽英之用兩萬根竹子做了一個十米長、二十米寬的白色竹林。竹子被懸在空中，但還是直立生長的狀態(tài)。通過對作品的處理，讓竹子和地面分開，表達(dá)一種從束縛中解脫的狀態(tài)。

丹羽英之認(rèn)為，只有我們能很好的將前人的精神繼承，才有去創(chuàng)造未來的可能。他用竹子營造的是兩個世界的邊界，現(xiàn)實和原始。當(dāng)大家穿過邊界，每個人都有一個新的開始，用無的狀態(tài)去接受新的事物。他希望大家穿過這片竹林時，可以忘掉之前固有的觀念。

丹羽英之老師花藝六問