“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

  • 2018-07-05
  • 中赫時尚
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       我們更要堅定自己的態(tài)度與主張,讓中國花藝設(shè)計風(fēng)格體系落地

《葉惠美》里的《東風(fēng)破》

《十一月的蕭邦》里的《發(fā)如雪》

《依然范特西》里的《千里之外》、《菊花臺》

《我很忙》里的《青花瓷》

《魔杰座》里的《蘭亭序》

《跨時代》里的《煙花易冷》

古辭賦、古文化、古旋律、

新唱法、新編曲、新概念,

周杰倫的歌,聽過的人總會忍不住感嘆,

原來中國風(fēng)還可以這樣。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

不同于傳統(tǒng)呆板、夾帶過多繁文縟節(jié)的瑣碎點(diǎn)綴,也有別于現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格的張揚(yáng)跳躍,一味地推崇標(biāo)新立異。

一類是偏重于在現(xiàn)代簡約風(fēng)格上點(diǎn)綴傳統(tǒng)的中國古典元素,另一類是追求在中庸內(nèi)斂的中式風(fēng)格平添那一抹反差極大地韻味與雅致。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

原來新中式風(fēng)格還可以這樣

游離于大眾潮流之外,卻又在不斷的創(chuàng)造著新的潮流,不斷打破傳統(tǒng)的同時也在不斷將夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),中國服裝設(shè)計師馬克為國家夫人打造了端莊不失含蓄,內(nèi)斂不失大氣的外交服裝,讓中國獨(dú)立設(shè)計師走進(jìn)國際時尚舞臺,原來不跟風(fēng)的中國風(fēng)還可以這樣。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中式”、“中國范兒”、“中國風(fēng)”到底是什么?

看完上述不同情形與語境下的表述,我想,你已然明白——它不是一種風(fēng)格,它是文化主張與生活方式的命題。這實(shí)際上是一種“心靈構(gòu)建”,是中國人由內(nèi)而外與生俱來的生活方式;是世代相傳,一步一步演化到今天,潛移默化的文化主張。


它,正在發(fā)生著。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

當(dāng)代中國人的生活方式在每時每刻都在變化和演進(jìn),設(shè)計也需要隨著生活方式、文化主張的變化而更新迭代。

整個歷史長河中,東西方價值觀長久以來都存在著融合與博弈,某種程度上我們甚至是可以稱其為“文明之戰(zhàn)”!

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

在世界花藝設(shè)計體系中,西方花藝設(shè)計體系早已趨近完善,“日式花道”也已成為東方花藝設(shè)計風(fēng)格的全球化代表,雖然中國當(dāng)代設(shè)計有著自己獨(dú)特的美學(xué)主張,但在現(xiàn)如今社會發(fā)展的過程中,國人的整體審美修養(yǎng)仍需提高,于是中國花藝設(shè)計體系遲遲沒有定論。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

審美修養(yǎng)本應(yīng)該是一個大眾議題,與每個人都息息相關(guān),但很多人認(rèn)為藝術(shù)乃至審美修養(yǎng)與自己關(guān)聯(lián)有限,那應(yīng)該是屬于藝術(shù)家和設(shè)計師們的專利,這其實(shí)是一種“病態(tài)”的社會現(xiàn)象。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

作為一名普通的中國設(shè)計師,我們著實(shí)應(yīng)該努力為中國設(shè)計風(fēng)格發(fā)聲。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

當(dāng)然,這種“中國形式”需要示范,中赫時尚《中國現(xiàn)代花藝設(shè)計》課程的意義,不僅僅是傳承著中國傳統(tǒng)花藝文化的歷史,更是帶動整個設(shè)計界、花藝界、產(chǎn)業(yè)鏈向更好的方向發(fā)展,這便是這個時代的正能量。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

當(dāng)人們在質(zhì)疑這種中國風(fēng)格的學(xué)理依據(jù)與可實(shí)施性時,我們應(yīng)該關(guān)注其話語本身的價值意義。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

民眾和相關(guān)的從業(yè)者都能夠從中有所收獲,這對于當(dāng)下乃至未來的生活方式、消費(fèi)方式、生產(chǎn)方式,創(chuàng)造方式都有著積極意義。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

在此種形式下我們更要堅定自己的態(tài)度與主張,讓中國花藝設(shè)計風(fēng)格體系落地,但我們也要警惕,別把“新中式”變成“假設(shè)計”!

中赫時尚自主研發(fā)推出的《中國現(xiàn)代花藝設(shè)計課程》與中國傳統(tǒng)插花有所不同,本課程在設(shè)計理念及創(chuàng)作手法上進(jìn)行了現(xiàn)代設(shè)計的商業(yè)化改良,在中國三大核心思想價值觀的指導(dǎo)下,除體現(xiàn)中國傳統(tǒng)插花美學(xué)及技藝傳承外,更融入了更多現(xiàn)代設(shè)計理念。

三大亮點(diǎn)

1、中國花藝設(shè)計師的進(jìn)階之路

2、三大導(dǎo)師帶你走上中國現(xiàn)代花藝設(shè)計的巔峰之路

3、國際認(rèn)可的中國現(xiàn)代花藝設(shè)計教學(xué)體系


課程階段

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量


第一階段CMF1

為期7天的線下學(xué)習(xí)課程,課上花藝設(shè)計師將隨導(dǎo)師深度挖掘中國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)運(yùn)用西方花藝設(shè)計技巧探索中國的花藝設(shè)計理念,通過中國現(xiàn)代花藝設(shè)計實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式的全新升級。結(jié)束課程后,花藝設(shè)計師將會獲得CMF1第一階段認(rèn)證證書。

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

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“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

第二階段CMF2

為期3個月的線上課程。屆時,花藝設(shè)計師會通過提取中國文化設(shè)計靈感的方式,創(chuàng)造以及設(shè)計具有中國特色的商業(yè)花藝設(shè)計?;ㄋ囋O(shè)計師需按時向老師提交作業(yè),獲得老師的線上點(diǎn)評。在整個線上課程中,花藝設(shè)計師將有至少5次進(jìn)行中國現(xiàn)代花藝設(shè)計的體驗。這個階段完成后,學(xué)員將獲得中赫時尚與中國插花藝術(shù)大師王蓮英先生的聯(lián)名認(rèn)證證書。

講師團(tuán)隊

“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

曹江老師

資深花藝設(shè)計師

資深花藝教育專家

中國傳統(tǒng)插花高級講師

中赫時尚花藝設(shè)計教研團(tuán)隊核心成員

EMC歐洲花藝大師認(rèn)證項目中國代表


“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

武湛老師

東方美術(shù)與藝術(shù)管理專家

“東方思維”藝術(shù)研究學(xué)者

中國當(dāng)代藝術(shù)評論家

“中國國家展”系列海外藝術(shù)展策展人

東方藝術(shù)美學(xué)專家

中國藝術(shù)史美學(xué)專家

日本浮世繪藝術(shù)美學(xué)專家


“中國形式”——花藝設(shè)計的正能量

王蓮英老師

中國著名插花藝術(shù)家

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“傳統(tǒng)插花”代表性傳承人

中國當(dāng)代插花花藝教育體系奠基人

中赫時尚教學(xué)專家委員會中國花藝設(shè)計教學(xué)顧問

中國插花花藝協(xié)會名譽(yù)會長

中國花卉協(xié)會牡丹與芍藥分會會長


中國現(xiàn)代花藝更加強(qiáng)調(diào)對東方精神境界的追求,同時還是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,是對中國文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計?!耙曰▊髑椋曰ㄎ虻馈?,創(chuàng)作富有鮮明東方文化內(nèi)涵和人文精神的中國現(xiàn)代花藝設(shè)計作品。7月12日,讓我們相約北京,共同體驗中國現(xiàn)代花藝的藝術(shù)魅力!


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