架構(gòu)花藝真的這么難嗎?我們?cè)撘允裁葱问饺フ莆占軜?gòu)花藝

  • 2020-04-14
  • 中赫時(shí)尚
  • 2034

       架構(gòu)花藝,有著獨(dú)特的風(fēng)格形式,延伸出了藝術(shù)的唯一性和誘惑力,它源于生活,而最終給生活以滋養(yǎng)和潤(rùn)澤。軟性來(lái)源:情感;文化文化,情感是一系列動(dòng)態(tài)過(guò)程的抽象,它關(guān)注特定視角下意識(shí)流中的某些瞬間。文化是精神文明的保障和導(dǎo)向,花藝作品在環(huán)境當(dāng)中的效果和意義。 情感是驅(qū)使行動(dòng)的最大因素,是潛在的情感樂(lè)趣,設(shè)計(jì)師的社會(huì)化,心情,和自發(fā)性等,

我不僅迷戀古典園林中有關(guān)于植物層次與形態(tài)營(yíng)造的感性美,我更沉醉于鋼筋混泥土等建筑材料通過(guò)某種結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的理性美。若兩者相結(jié)合,或許這就是我所理解架構(gòu)花藝的意義。



什么樣的花藝可以打動(dòng)到你?


千篇一律的網(wǎng)紅時(shí)代,ins風(fēng)、網(wǎng)紅風(fēng)花藝照片撲面而來(lái)。是否有一種感覺(jué),“我的眼睛有點(diǎn)疲倦了。”并非否定這一類作品,他們依然很美,依然是自然的、慵懶的、賦予跳躍性的。


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架構(gòu)的設(shè)計(jì)以非常規(guī)則的幾何形狀為主,而花材的加入比較隨意,不考慮捆扎的技法,以設(shè)計(jì)師自由組合的方式加入。


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在設(shè)計(jì)中,鐵絲作為架構(gòu)的組成元素,運(yùn)用編織技巧,組成一個(gè)規(guī)則的扇面的幾何形狀。而花材的加入自由而獨(dú)立,依據(jù)設(shè)計(jì)師的個(gè)人審美設(shè)計(jì)自由加入。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)原則下,為作品賦予了更多發(fā)自靈魂的美感。


架構(gòu)花藝其實(shí)靈感來(lái)源是可追溯的,分別分為五大靈感來(lái)源:


設(shè)計(jì)方法 技法 植物學(xué) 情感 文化


這五個(gè)來(lái)源其實(shí)有一個(gè)更標(biāo)準(zhǔn)的分類


硬性來(lái)源——設(shè)計(jì)方法;技法;植物學(xué)


如讀書(shū)一樣,看似作用不大,但大家學(xué)習(xí)的過(guò)程中,其實(shí)是潛移默化地領(lǐng)悟,吸收,把理論變?yōu)樽约旱膬?nèi)容,通過(guò)理論知識(shí)教授、設(shè)計(jì)元素認(rèn)知、創(chuàng)作原理啟發(fā)、設(shè)計(jì)原則規(guī)范、工藝技術(shù)訓(xùn)練等方式系統(tǒng)掌握各種花藝創(chuàng)作的表現(xiàn)方法、實(shí)現(xiàn)技術(shù)和思維方式。


軟性來(lái)源——情感;文化


文化,情感是一系列動(dòng)態(tài)過(guò)程的抽象,它關(guān)注特定視角下意識(shí)流中的某些瞬間。文化是精神文明的保障和導(dǎo)向,花藝作品在環(huán)境當(dāng)中的效果和意義。


情感是驅(qū)使行動(dòng)的最大因素,是潛在的情感樂(lè)趣,設(shè)計(jì)師的社會(huì)化,心情,和自發(fā)性等,通過(guò)感覺(jué)傳遞的印象,包括透明,冷,暖,緊等感覺(jué)。


利用每一個(gè)設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)去探索和發(fā)現(xiàn)潛在的新材料、新資源,只有在每次創(chuàng)作的過(guò)程中不斷去嘗試挑戰(zhàn)自己的創(chuàng)造力,最終才能達(dá)到新的高度,創(chuàng)作出無(wú)與倫比的全新花藝作品。


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在有限的時(shí)間,有限的花材,如何創(chuàng)作出想要的架構(gòu)花藝形態(tài)?除了洞察,如何去獲取設(shè)計(jì)靈感?



大家理解的創(chuàng)意:創(chuàng)意=洞察力+想象力,前者是靈感,后者是表現(xiàn)。其實(shí)靈感來(lái)源是可追溯的,分別分為五大靈感來(lái)源Five Sources of Inspiration:設(shè)計(jì)方法,技法,植物學(xué),情感,文化。這五個(gè)來(lái)源其實(shí)有一個(gè)更標(biāo)準(zhǔn)的分類:



硬性來(lái)源:設(shè)計(jì)方法;技法;植物學(xué)如讀書(shū)一樣,看似作用不大,但大家學(xué)習(xí)的過(guò)程中,其實(shí)是潛移默化地領(lǐng)悟,吸收,把理論變?yōu)樽约旱膬?nèi)容,通過(guò)理論知識(shí)教授、設(shè)計(jì)元素認(rèn)知、創(chuàng)作原理啟發(fā)、設(shè)計(jì)原則規(guī)范、工藝技術(shù)訓(xùn)練等方式系統(tǒng)掌握各種花藝創(chuàng)作的表現(xiàn)方法、實(shí)現(xiàn)技術(shù)和思維方式。



軟性來(lái)源:情感;文化文化,情感是一系列動(dòng)態(tài)過(guò)程的抽象,它關(guān)注特定視角下意識(shí)流中的某些瞬間。文化是精神文明的保障和導(dǎo)向,花藝作品在環(huán)境當(dāng)中的效果和意義。 情感是驅(qū)使行動(dòng)的最大因素,是潛在的情感樂(lè)趣,設(shè)計(jì)師的社會(huì)化,心情,和自發(fā)性等,通過(guò)感覺(jué)傳遞的印象,包括透明,冷,暖,緊等感覺(jué)。



很經(jīng)典的一個(gè)例子:牛頓的蘋(píng)果定律,這是一段科學(xué)史上的“傳奇”:坐在后院里的牛頓被從樹(shù)上掉下來(lái)的蘋(píng)果砸中腦袋,從而“靈光一閃”,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。細(xì)想一下,萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn),除了專業(yè)知識(shí),能幫助牛頓科學(xué)地證明這個(gè)定律,是不是還有他躺在樹(shù)下的思緒和情感?



利用每一個(gè)設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)去探索和發(fā)現(xiàn)潛在的新材料、新資源,只有在每次創(chuàng)作的過(guò)程中不斷去嘗試挑戰(zhàn)自己的創(chuàng)造力,最終才能達(dá)到新的高度,創(chuàng)作出無(wú)與倫比的全新花藝作品。


要懂得用花藝表達(dá)自己的情緒和想法。面對(duì)千篇一律的傳統(tǒng)花藝市場(chǎng),學(xué)會(huì)透過(guò)自己的手,借助多元化的材料和空間結(jié)構(gòu),利用色彩的融合度,跟隨大眾的審美感官,凸顯出架構(gòu)花藝與自然之間的關(guān)聯(lián),讓你的作品具透氣性和空間感。


架構(gòu)花藝打破了花和器皿的固有搭配,將最原始、最淳樸的創(chuàng)作手段引入其中,花藝作品讓?xiě)腋〉幕ǘ潴w現(xiàn)出精神內(nèi)核的能量


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架構(gòu)為花藝作品的表達(dá)提供了一個(gè)載體,并且拓展了花材的應(yīng)用空間,給花藝設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)限創(chuàng)新的可能性。


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架構(gòu)花藝作品要求花藝設(shè)計(jì)師在形態(tài)、空間、質(zhì)地、線條和色彩上都有整體的把握,如何讓花藝作品引人注目,架構(gòu)就成了花藝師們的魔術(shù)道具。


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架構(gòu)花藝,有著獨(dú)特的風(fēng)格形式,延伸出了藝術(shù)的唯一性和誘惑力,它源于生活,而最終給生活以滋養(yǎng)和潤(rùn)澤。


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